¿es posible pensar lo educativo al margen de lo político?, ¿tiene el fenómeno educativo autonomía respecto a la política?, ¿podría la educación aparecer al margen del espacio social, de la esfera pública?
veremos...
La idea de despolitización educativa aparece como contraposición a la idea de política educativa. Pensar la educación al margen de la política significa apartar el fenómeno educativo del espacio público (...)
martes, 30 de marzo de 2010
domingo, 14 de marzo de 2010
PARAEDUCACIÓN
(De para- y educación)
1. Dícese del contenido que in-forma un determiando fenómeno educativo toda vez que éste ha sido desprovisto de eticidad. 2. Aquello que hacen los educadores para llenar el vacio al que se ha conducido al fenómeno educativo.
El número de "paraeducaciones" crece a ritmo de demanda social. La "paraeducación" no hace sino mostrar el triunfo de una concepción estática de la educación (educación-píldora), frente a una visión dinámica del fenómeno educativo (educación como proceso).
Esto que sucede en el ámbito educativo, irremediablmente se extiende en otras esferas que atañen al proceso humanizador, como la salud o la cultura, por ejemplo. En efecto, el caso de la cultura resulta especialmente significativo. La cultura es mirada como "bienes culturales" no tanto como "procesos culturales". El mismo libro podemos entenderlo como un "bien de consumo", y/o como una posibilidad formativa (dinámica y re-readora).
Se hace necesario encontrar vías desde las que llenar ese vacio al que hemos llegado en educación. ¿Cómo llenar ese vacio? Paraeducación, esa es la respuesta moderna. Dime tu necesidad que yo, técnica/tecnológicamente competente, genero un proceso formativo ad hoc.
Esto que sucede en el ámbito educativo, irremediablmente se extiende en otras esferas que atañen al proceso humanizador, como la salud o la cultura, por ejemplo. En efecto, el caso de la cultura resulta especialmente significativo. La cultura es mirada como "bienes culturales" no tanto como "procesos culturales". El mismo libro podemos entenderlo como un "bien de consumo", y/o como una posibilidad formativa (dinámica y re-readora).
Se hace necesario encontrar vías desde las que llenar ese vacio al que hemos llegado en educación. ¿Cómo llenar ese vacio? Paraeducación, esa es la respuesta moderna. Dime tu necesidad que yo, técnica/tecnológicamente competente, genero un proceso formativo ad hoc.
viernes, 30 de enero de 2009
EDUCACIÓN PORTATIL
Portátil.
(Del lat. portātum, supino de portāre, llevar).
1. adj. Movible y fácil de transportar.
La educación se ha convertido en un bien de consumo. No es una experiencia humanizadora. Subordinación de lo educativo (y de lo humano), a otros intereses y procesos: económicos, ideológicos, sociales, etc. La educación se construye ahora desde el interés, no desde el bien (Mercado o Estado, depende). El misterio educativo ha desaparecido. La educación se ha convertido en una compleja forma de socialización digital tecnificada, esto es, portátil.
¿Queda algo por hacer?
Rebelarse
(Del lat. portātum, supino de portāre, llevar).
1. adj. Movible y fácil de transportar.
* * *
Es una realidad de nuestro tiempo: la educación se ha vuelto portátil.
Básicamente se trata de una "educación sin atributos" (se le ha extirpado toda naturaleza intencional, moral o relacional, y es muy posible que todas a la vez). El proceso ha sido lento. Hoy nuestras escuelas disfrutan ya de una educación totalmente vaciada, disociada, fragmentada. Una auténtica educación portátil.
Básicamente se trata de una "educación sin atributos" (se le ha extirpado toda naturaleza intencional, moral o relacional, y es muy posible que todas a la vez). El proceso ha sido lento. Hoy nuestras escuelas disfrutan ya de una educación totalmente vaciada, disociada, fragmentada. Una auténtica educación portátil.
La educación se ha convertido en un bien de consumo. No es una experiencia humanizadora. Subordinación de lo educativo (y de lo humano), a otros intereses y procesos: económicos, ideológicos, sociales, etc. La educación se construye ahora desde el interés, no desde el bien (Mercado o Estado, depende). El misterio educativo ha desaparecido. La educación se ha convertido en una compleja forma de socialización digital tecnificada, esto es, portátil.
¿Queda algo por hacer?
Rebelarse
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